le Qi est l’énergie vitale
Ne pas confondre avec le quotient intellectuel (QI), le Qi est l’énergie vitale qui circule dans les méridiens d’acupuncture.
Trois champs d'énergie
Selon la théorie chinoise des trois trésors (Essence, énergie, esprit) le Qi (énergie) qui se trouve au centre de ces trois sources de puissance, occupe une place prépondérante dans le travail énergétique. On dit bien Qi gong (Chi kung) et le terme Qi (Chi) figure dans cette appellation popularisée et mondialement connue. L’essence (Jing) ou l’esprit (Shen) n’ont pas été choisi pour définir cette fameuse pratique énergétique qui se définit comme étant le travail du Qi. Ceci est peut-être du au fait que le Qi est quelque chose que nous pouvons tout d’abord palper et contrôler par des exercices quotidiens et réguliers.
Pour vulgariser et tenter de mettre le grappin sur un concept général de travail énergétique on peut considérer cela :
- Le plan physique est l’essence Jing
- Le plan émotionnel est l’énergie Qi
- Le plan spirituel est l’esprit Shen
Cette vision simplifiée qui fera réagir certains spécialistes de la matière (divergences de points de vue), ne saurait être contredite si l’on considère ces trois plans selon le concept des trois champs de cinabre (Dan tien). En réalité il n’y a qu’une seule particule de cinabre mais la matière a la particularité d’exister à plusieurs endroits en même temps (théorie quantique). Ainsi par l’alignement des trois champs (ventre, poitrine et tête) la matière devient une véritable particule en se nourrissant des rayonnements énergétiques des trois champs.
Le champ de cinabre moyen (Cœur ou diaphragme) est le centre du Qi. Par la méditation on peut contrôler le Qi puis le faire fructifier. Le cœur est l’organe qui correspond au feu et par conséquent il est le seul organe qui peut émettre continuellement ses émanations qui se concrétisent par les émotions et les pensées. Les pensées du cœur ne peuvent pas être complètements contrôlées du fait que le cœur est toujours en mouvement. C’est pour cela qu’il est dit que l’on doit se tenir à n’écouter pus que les pensées du cœur lors de la méditation immobile. Les organes qui produisent les émotions (Foie =colère, cœur = joie, rate = inquiétude, poumons = tristesse et reins = peur) peuvent être mis au repos par la posture de méditation Zen ou autre, à l’exception du cœur qui ne peut cesser de battre.
En résumé, l’homme va augmenter son flux vital par l’immobilisation et le contrôle de son centre émotionnel (sans le réprimer).